1-No, solo se izo de manera uniforme en castilla.
2- Santa Hermandad, Consejos, ejército profesional y permanente, Real Audiencia y Contaduría de Hacienda.
3-instando a los judios a convertirse, después de la conquista de granada se garantizo a los musulmanes el mantenimiento de su religión y sus costumbres pero luego se les obligo a convertirse en cristianos.
martes, 26 de abril de 2016
miércoles, 20 de abril de 2016
ACTIVIDADES DEL DÍA 20/04/2016
En el primer texto, se habla de como era el señor Alonso Quijano, y como fue su historia de cuando comenzó a leer multitud de libros de caballería, y de muchas otras cosas, nos habla de como vestía. Que tenia una ama, llamada Quijada. Quijote fue una persona que se volvió loco, y tuvo mucha pasión por ir de batallas, y así hizo, luchó contra los molinos.
Nos habla de la Ciudad de Madrid, que no ha cambiado mucho desde el 1500 hasta 2000.
En Madrid, de los Cervantes por esa época encontramos también a un tal Alonso Getino de Guzmán, antiguo danzante de la compañía de Lope de Rueda.
Durante la primera mitad del siglo XVI, poco antes de convertirse en capital, Madrid apoyó el Movimiento Comunero (1518), al igual que habían hecho otras ciudades castellanas. Sin embargo, la derrota de éstos dos años después, en la batalla de Villalar, la obligó a rendirse. En esta primera mitad del XVI, se continuó con la construcción de monasterios, como el de San Felipe Neri, el de la Trinidad Descalza o la ermita de San Isidro.
El reinado de Felipe II marcó un hito trascendental en la historia de la ciudad, ya que fue él quien decidió el traslado definitivo de la Corte, sólo interrumpido en contadas ocasiones, a Madrid (1561). En esos momentos, la urbe estaba habitada por unas veinte mil personas aproximadamente, extendiéndose hasta las Puertas de Santo Domingo, Sol y Antón Martín. La reciente capitalidad atrajo especialmente a la nobleza, junto con numerosos hidalgos, pícaros, soldados o licenciados, entre otros, que buscaban hacer fortuna. Fue a partir de este momento cuando se inició el verdadero crecimiento, bastante caótico y desordenado, de la capital. El aumento brusco de la inmigración triplicó la población, produciéndose una enorme escasez de viviendas, que se pretendió solucionar con la "Ley de Regalía y Aposento" y "el Bando de Policía y Ornato", de 1591, creada con el cometido de que "aya limpieza, ornato y policía que conviene" a la Villa de Madrid.
Nos habla de la Ciudad de Madrid, que no ha cambiado mucho desde el 1500 hasta 2000.
En Madrid, de los Cervantes por esa época encontramos también a un tal Alonso Getino de Guzmán, antiguo danzante de la compañía de Lope de Rueda.
Durante la primera mitad del siglo XVI, poco antes de convertirse en capital, Madrid apoyó el Movimiento Comunero (1518), al igual que habían hecho otras ciudades castellanas. Sin embargo, la derrota de éstos dos años después, en la batalla de Villalar, la obligó a rendirse. En esta primera mitad del XVI, se continuó con la construcción de monasterios, como el de San Felipe Neri, el de la Trinidad Descalza o la ermita de San Isidro.
El reinado de Felipe II marcó un hito trascendental en la historia de la ciudad, ya que fue él quien decidió el traslado definitivo de la Corte, sólo interrumpido en contadas ocasiones, a Madrid (1561). En esos momentos, la urbe estaba habitada por unas veinte mil personas aproximadamente, extendiéndose hasta las Puertas de Santo Domingo, Sol y Antón Martín. La reciente capitalidad atrajo especialmente a la nobleza, junto con numerosos hidalgos, pícaros, soldados o licenciados, entre otros, que buscaban hacer fortuna. Fue a partir de este momento cuando se inició el verdadero crecimiento, bastante caótico y desordenado, de la capital. El aumento brusco de la inmigración triplicó la población, produciéndose una enorme escasez de viviendas, que se pretendió solucionar con la "Ley de Regalía y Aposento" y "el Bando de Policía y Ornato", de 1591, creada con el cometido de que "aya limpieza, ornato y policía que conviene" a la Villa de Madrid.
lunes, 18 de abril de 2016
Actividades Página 207
16-
a) por que dialoga con él.
b) Don Quijote, no es una persona normal, ya que se vuelve loco por leer muchos libros de caballería. Y Sancho Panza es una persona normal.
c) Si, si me parecen propias.
17-
-Porque uno esta cabreado y el otro no.
-Como diciendo que es muy importante que ella no puede llegar a ese nivel.
-Don Quijote. Tiene dinero.
-Sancho Panza. Tiene Fe.
18-
a) por que dialoga con él.
b) Don Quijote, no es una persona normal, ya que se vuelve loco por leer muchos libros de caballería. Y Sancho Panza es una persona normal.
c) Si, si me parecen propias.
17-
-Porque uno esta cabreado y el otro no.
-Como diciendo que es muy importante que ella no puede llegar a ese nivel.
-Don Quijote. Tiene dinero.
-Sancho Panza. Tiene Fe.
18-
jueves, 14 de abril de 2016
Ejercicios dia 14-04-2016
-¿Cómo es el despertar de lainocencia de Lázaro?
Pues que no se tiene que fiar.
-¿Por qué valora el ciego la inteligencia y astucia ?¿Es una muestra del pensamiento humanista?
Porque él aun siendo ciego ha tenido que luchar por ello.
-Describe cómo era el ciego en unas líneas. Describe sus conocimientos y oficios.
Era bueno, el mejor en su trabajo, y la gente lo queria conforme era.
-¿Por qué Lazarillo lo considera un mezquino?
porque ganaba más en un mes, que 100 ciegos en un año.
-¿Cómo llevaba el negocio de las bulas su nuevo amo?
teniendo propicios a los clerigos, para tenerlos fijos y que le fuera bien el negocio.
-Busca información de lo que era una bula .
Documento pontificio que trata materias de fe, asuntos administrativos o judiciales, o concede ciertos privilegios y que está autorizado por el Papa mediante un sello que lleva su nombre.
-La suerte de Lazarillo cambia ¿Por qué?¿ Es su amo mejor?
Porque su boca era medida y durante la semana le daba a su amo dinero, y los sabados era todo para él.
-¿Qué era un aguador según el fragmento?
Era una persona que repartía agua.
-Al final Lázaro se asienta como pregonero de vinos y se casa. ¿Qué problema tiene ?
Tiene el problema, de las malas lenguas que hay y siempre habrá.
-¿Qué idea de la amistad tiene Lazarillo? Escribe unas líneas.
Pues que no se tiene que fiar.
-¿Por qué valora el ciego la inteligencia y astucia ?¿Es una muestra del pensamiento humanista?
Porque él aun siendo ciego ha tenido que luchar por ello.
-Describe cómo era el ciego en unas líneas. Describe sus conocimientos y oficios.
Era bueno, el mejor en su trabajo, y la gente lo queria conforme era.
-¿Por qué Lazarillo lo considera un mezquino?
porque ganaba más en un mes, que 100 ciegos en un año.
-¿Cómo llevaba el negocio de las bulas su nuevo amo?
teniendo propicios a los clerigos, para tenerlos fijos y que le fuera bien el negocio.
-Busca información de lo que era una bula .
Documento pontificio que trata materias de fe, asuntos administrativos o judiciales, o concede ciertos privilegios y que está autorizado por el Papa mediante un sello que lleva su nombre.
-La suerte de Lazarillo cambia ¿Por qué?¿ Es su amo mejor?
Porque su boca era medida y durante la semana le daba a su amo dinero, y los sabados era todo para él.
-¿Qué era un aguador según el fragmento?
Era una persona que repartía agua.
-Al final Lázaro se asienta como pregonero de vinos y se casa. ¿Qué problema tiene ?
Tiene el problema, de las malas lenguas que hay y siempre habrá.
-¿Qué idea de la amistad tiene Lazarillo? Escribe unas líneas.
Lazarillo es un buen amigo, que ayuda a quien puede. Como al ciego.
martes, 12 de abril de 2016
Contruir una biografía.
Garcilaso de la Vega (Toledo, entre 1498 quizá algunos años antes a partir de 1494 y 15033 -Niza, Ducado de Saboya, 14 de octubre de 1536) fue un poeta y militar español del Siglo de Oro.
Garcilaso entró a servir en 1520 al rey Carlos I de España en calidad de contino real.9 Aprendió griego, latín, italiano y francés, así como el arte de la esgrima y a tocar la cítara, el arpa y el laúd. Formaba parte del séquito del II duque de Alba cuando Carlos I desembarcó en Santander en 1522. Al año siguiente fue objeto nuevamente del favor real al ser designado miembro de la orden de Santiago y gentilhombre de la Casa de Borgoña,10 organización al servicio de la corona que, junto a la Casa de Castilla, agrupaba a quienes trabajaban más cerca del monarca.
En los años siguientes, Garcilaso luchó en la Guerra de las Comunidades de Castilla y fue herido en la acción de Olías del Rey; también participó en el cerco a su ciudad natal (1522). A finales de ese mismo año se embarcó, en compañía de Juan Boscán y Pedro de Toledo, futuro virrey de Nápoles, en una expedición de socorro que quiso (y no pudo) evitar la caída de Rodas en poder de los turcos; de nuevo resultó herido, esta vez de gravedad.
En 1530 Garcilaso se desplazó con Carlos I a Bolonia, donde éste fue coronado. Permaneció allí un año, hasta que, debido a una cuestión personal mantenida en secreto, fue desterrado a la isla de Schut, en el Danubio, y después a Nápoles, donde residió a partir de entonces. Herido de muerte en combate, durante el asalto de la fortaleza de Muy, en Provenza, Garcilaso fue trasladado a Niza, donde murió.
Su escasa obra conservada, escrita entre 1526 y 1535, fue publicada póstumamente junto con la de Boscán, en Barcelona, bajo el título de Las obras de Boscán con algunas de Garcilaso de la Vega (1543), libro que inauguró el Renacimiento literario en las letras hispánicas. Sin embargo, es probable que antes hubiera escrito poesía de corte tradicional, y que fuese ya un poeta conocido.
Poco después, estalló la tercera guerra de Francisco I de Francia contra Carlos V y la expedición contra Francia de 1536 a través de Provenza fue la última experiencia militar de Garcilaso. El poeta fue nombrado maestre de campo de un tercio de infantería, embarcándose en Málaga a cargo de los 3.000 infantes que lo componían. Durante el temerario asalto a una fortaleza a finales de septiembre de 1536, acudiendo al combate sin armas defensivas a excepción de una rodela, en Le Muy, cerca de Fréjus, fue el primer hombre en trepar por la escala, y alcanzado por una piedra arrojada por los defensores cayó al foso gravemente herido. El Emperador, preso de la ira por la muerte mandó ahorcar a la guarnición una vez tomada la fortificación. Trasladado a Niza, murió en esta ciudad a los pocos días (14 de octubre), asistido por su amigo Francisco de Borja, Duque de Gandía y más tarde canonizado por la Iglesia Católica.
Garcilaso entró a servir en 1520 al rey Carlos I de España en calidad de contino real.9 Aprendió griego, latín, italiano y francés, así como el arte de la esgrima y a tocar la cítara, el arpa y el laúd. Formaba parte del séquito del II duque de Alba cuando Carlos I desembarcó en Santander en 1522. Al año siguiente fue objeto nuevamente del favor real al ser designado miembro de la orden de Santiago y gentilhombre de la Casa de Borgoña,10 organización al servicio de la corona que, junto a la Casa de Castilla, agrupaba a quienes trabajaban más cerca del monarca.
En los años siguientes, Garcilaso luchó en la Guerra de las Comunidades de Castilla y fue herido en la acción de Olías del Rey; también participó en el cerco a su ciudad natal (1522). A finales de ese mismo año se embarcó, en compañía de Juan Boscán y Pedro de Toledo, futuro virrey de Nápoles, en una expedición de socorro que quiso (y no pudo) evitar la caída de Rodas en poder de los turcos; de nuevo resultó herido, esta vez de gravedad.
En 1530 Garcilaso se desplazó con Carlos I a Bolonia, donde éste fue coronado. Permaneció allí un año, hasta que, debido a una cuestión personal mantenida en secreto, fue desterrado a la isla de Schut, en el Danubio, y después a Nápoles, donde residió a partir de entonces. Herido de muerte en combate, durante el asalto de la fortaleza de Muy, en Provenza, Garcilaso fue trasladado a Niza, donde murió.
Su escasa obra conservada, escrita entre 1526 y 1535, fue publicada póstumamente junto con la de Boscán, en Barcelona, bajo el título de Las obras de Boscán con algunas de Garcilaso de la Vega (1543), libro que inauguró el Renacimiento literario en las letras hispánicas. Sin embargo, es probable que antes hubiera escrito poesía de corte tradicional, y que fuese ya un poeta conocido.
Poco después, estalló la tercera guerra de Francisco I de Francia contra Carlos V y la expedición contra Francia de 1536 a través de Provenza fue la última experiencia militar de Garcilaso. El poeta fue nombrado maestre de campo de un tercio de infantería, embarcándose en Málaga a cargo de los 3.000 infantes que lo componían. Durante el temerario asalto a una fortaleza a finales de septiembre de 1536, acudiendo al combate sin armas defensivas a excepción de una rodela, en Le Muy, cerca de Fréjus, fue el primer hombre en trepar por la escala, y alcanzado por una piedra arrojada por los defensores cayó al foso gravemente herido. El Emperador, preso de la ira por la muerte mandó ahorcar a la guarnición una vez tomada la fortificación. Trasladado a Niza, murió en esta ciudad a los pocos días (14 de octubre), asistido por su amigo Francisco de Borja, Duque de Gandía y más tarde canonizado por la Iglesia Católica.
lunes, 11 de abril de 2016
Actividades pág 37
4-A Dafne ya los brazos le crecían,
y en luengos ramos vueltos se mostraba;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos que el oro escurecían.
De áspera corteza se cubrían
los tiernos miembros, que aún bullendo estaban:
los blancos pies en tierra se hincaban,
y en torcidas raíces se volvían.
Aquel que fue la causa de tal daño,
a fuerza de llorar, crecer hacía
este árbol que con lágrimas regaba.
¡Oh miserable estado! ¡oh mal tamaño!
¡Que con llorarla crezca cada día
la causa y la razón porque lloraba!
A la entrada de un valle, en un desierto,
do nadie atravesaba, ni se vía,
vi que con extrañeza un can hacía
extremos de dolor con desconcierto;
agora suelta el llanto al cielo abierto,
ora va rastreando por la vía;
camina, vuelve, para, y todavía
quedaba desmayado como muerto.
Y fue que se apartó de su presencia
su amo, y no le hallaba; y esto siente;
mirad hasta do llega el mal de ausencia.
Movióme a compasión ver su accidente;
díjele, lastimado: «Ten paciencia,
que yo alcanzo razón, y estoy ausente».
En fin, a vuestras manos he venido,
do sé que he de morir tan apretado,
que aun aliviar con quejas mi cuidado,
como remedio, me es ya defendido;
mi vida no sé en qué se ha sostenido,
si no es en haber sido yo guardado
para que sólo en mí fuese probado
cuanto corta una espada en un rendido.
Mis lágrimas han sido derramadas
donde la sequedad y la aspereza
dieron mal fruto dellas y mi suerte:
¡basten las que por vos tengo lloradas;
no os venguéis más de mí con mi flaqueza;
allá os vengad, señora, con mi muerte!
y en luengos ramos vueltos se mostraba;
en verdes hojas vi que se tornaban
los cabellos que el oro escurecían.
De áspera corteza se cubrían
los tiernos miembros, que aún bullendo estaban:
los blancos pies en tierra se hincaban,
y en torcidas raíces se volvían.
Aquel que fue la causa de tal daño,
a fuerza de llorar, crecer hacía
este árbol que con lágrimas regaba.
¡Oh miserable estado! ¡oh mal tamaño!
¡Que con llorarla crezca cada día
la causa y la razón porque lloraba!
A la entrada de un valle, en un desierto,
do nadie atravesaba, ni se vía,
vi que con extrañeza un can hacía
extremos de dolor con desconcierto;
agora suelta el llanto al cielo abierto,
ora va rastreando por la vía;
camina, vuelve, para, y todavía
quedaba desmayado como muerto.
Y fue que se apartó de su presencia
su amo, y no le hallaba; y esto siente;
mirad hasta do llega el mal de ausencia.
Movióme a compasión ver su accidente;
díjele, lastimado: «Ten paciencia,
que yo alcanzo razón, y estoy ausente».
En fin, a vuestras manos he venido,
do sé que he de morir tan apretado,
que aun aliviar con quejas mi cuidado,
como remedio, me es ya defendido;
mi vida no sé en qué se ha sostenido,
si no es en haber sido yo guardado
para que sólo en mí fuese probado
cuanto corta una espada en un rendido.
Mis lágrimas han sido derramadas
donde la sequedad y la aspereza
dieron mal fruto dellas y mi suerte:
¡basten las que por vos tengo lloradas;
no os venguéis más de mí con mi flaqueza;
allá os vengad, señora, con mi muerte!
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